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维西、德钦、察隅、波密、拉萨、日喀则,亚东至尼泊尔转达印度,是联系西南各族人民及国际交往的重要纽带。木氏土司统治丽江时,与吐蕃时战时和,民间的文化传播并不因战争而中断,商旅所经,文化交流亦随之而来。...
余海波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002442217.html
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盛行的风格,也是西藏美术艺术得到广泛普及的一段时期。 14世纪末,一位名叫免拉·顿珠加措的画师,出生在落扎免塘,到日喀则地区拜朵巴·扎西杰布为师,刻苦钻研绘画,在绘画艺术领域取得了很深的造诣,他...
岗措 葛小冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222043515.html
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座寺院,专注于占星学和医药方面的研究。 昆布寺是安多县另一座既大型又重要的寺院,在不同部门,重视不同佛学课程。时轮檀陀罗在此扮演重要角色,如同朗杰札仓一样。位于西藏西南方日喀则的札什伦布寺,同样也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105449437.html
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,又叫萨迦巴•索南坚参(1312——1375),生于西藏日喀则地区的夏鲁康萨尔地方,父亲叫做达钦桑波贝,母亲叫循努奔。三岁从父习法;八岁时,能够讲解一般经典;十一岁时,从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253551464.html
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很多。
觉派主传十三尊大威德曼荼罗教授和八忿怒法。创始人喇嘛觉,亦叫“觉热邦巴”,或“巴操·多邦”,日喀则白朗人,早年学习因明、对法。十一世纪晚期,他从来藏的小不空金刚学习大威德黑续法,重视十三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07353252683.html
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可理解为“对唱歌谣”,或彼此对答吟诵互开玩笑的说词,是在新年、婚礼、搬新房庆典和望果节时,至少有两人相向对吟对诵或对唱对歌的一种说唱艺术。它主要流行在西藏昌都、林芝、山南、日喀则、阿里和拉萨等地区。 ...
索朗次
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331956859.html
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,消灭了反对格鲁派的土司,崇祯十四年,率军入藏,十五年攻陷日喀则,结束了噶玛噶举对卫藏的统治。 同年,四世班禅、五世**、固始汗派人赴盛京,争取了清廷的支持。 清顺治二年,即1645年。固始汗赠四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445161128.html
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蕃藏目录》),它是甘珠尔的总目录。
藏文佛典在最初的六、七百年间,都是以手抄的单本的形式流传于世的。元仁宗(1312—1320在位)时,奈塘寺(位于日喀则西南)上师回丹热赤在其弟子...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303863999.html
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由川赴西藏,至拉萨、江孜、日喀则等地。
光绪十五年(一八八九年),虚云经西藏到不丹、锡兰、缅甸等地朝佛,回国时路过云南,第一次登上鸡足山。按照佛教传统说法,此山是释迦牟尼大弟子迦叶的道场和人定之...
张一鸣
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22075065418.html
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班禅管辖区。达赖以拉萨为中心的前藏地区,班禅是以日喀则为中心的后藏地区。蒙古分为外蒙古(又称喀尔喀蒙古),其教权授予哲布尊丹巴胡图克图。原来哲布尊丹巴直辖予达赖喇嘛,在1694年外蒙古四十八家王子与清...
李克域
|佛学论文|因明|五明|
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